礼拜是确定命运的关键

生活中,每天你都要面对各种因素, 你可以想象你知道和非常了解它们,有太多的因素使你想象着不可能很好地了解它们当中的大部分,然而你已经做到了。但事实并非总是如此。有时你可能会听到不同的事件,或目睹的一些事情使你走到一个全新的门槛,一个新的地平线,你从来没有考虑过的,曾经你以为你了解很多的课题正在打开。你的整个观念产生了变化,不仅是短暂的,也是根本的。你在这个长期熟悉的主题上获得了一个新视点,就像你是第一次遇到的一样。

其中一个理念是关于在人一生中的不同阶段,不断获得一个新的和更深刻的概念,这个理念就是“祈祷” 。信徒知道,真主会听取所有的祈祷,并且信任他内心的真相。但更接近真主的,是一个人对命运成长的信仰和理解的深度 ,他祈祷越深入,他的观点就越完善。虽然他能很好地理解古兰经的经文, 通过反复诵读这些经文,真主在他的心里灌输的精神力量就不断增加。对于已经确定了信仰 的人来说,这种情况在不断地重复,直到他生命的尽头。

关于祈祷的一点知识是当他听到祈祷是“命运的关键”时, 会再次揭开他的心幕 ,这就是真主法律的一部分。当穆斯林用爱和热情祈求真主时,真主意欲下使他们梦想成真。

这是真主神秘的秘密 ,很少有人会注意到。当一个人祈祷时,真主确定的命运开始进入状态。尤其当众多人聚礼时有着特殊的力量。当穆斯林祈求决定性和大众性的事情时,他们可能迷信是自然的原由,那么真主所意欲的被一些人认为不会发生,其实最终事情得以应验实现 。真主以这个规则创造了世界。

真主倾听每个人的祈祷

 真主在古兰经中列举了许多事例,使人们可以理解这种命运的秘密:先知优努司(永存)不断从鲸鱼的肚子里面向真主祈祷 ,真主以无比的方式解救了他。先知穆萨(愿主赐予平安)和他的人民被困在法老的军队和大海之间时,先知穆萨(愿主赐予平安)完全顺服地祈求真主 ,真主为他和他的人民创造了奇迹般逃生。我们的使者(愿主赐予平安)投入他对真主的无限威力的信任 ,当他和一个朋友在山洞被围剿时,安拉从不信者的陷阱里拯救了他,并授予他胜利。以同样的方式,当尤瑟夫先知(愿主赐予平安 )被抛入井中时,真主以他的无限慈悲派遣了给予尤瑟夫的帮助。当先知亚伯拉罕(愿主赐予平安)被困在火焰中时,真主表现出他的无限慈悲,使他在火焰中感到凉爽。 先知宰凯里雅(愿真主赐予平安)祈祷真主,尽管他们年事已高,真主保佑他和妻子促成了先知约翰(愿真主赐予平安)的诞生。  

古兰经中描述的一些真主如何倾听他的使者们的虔诚祈祷的事例如下:

优努司确是使者。当时,他逃到那只满载的船舶上。他就拈阄,他却是失败的,大鱼就吞了他,同时,他是应受谴责的。假若不是常赞颂真主者,他必葬身鱼腹,直到世人复活之日。然后,我将他抛在旱地上,当时他是有病的。我使一棵瓠瓜,长起来遮着他。我曾派遣他去教化十多万民众。他们便归信他,我使他们享乐至一定期。(古兰经:37, 139-148)

当两军相望的时候,穆萨的同伙们说:“我们势必要被敌人追上。”他说:“决不会的!我的主同我在一起,他将引导我。”我启示穆萨说:“你应当用你的手杖击海。”海就裂开,每一部分,象一座大山。在那里,我让那些人逼近(他们)。我拯救穆萨和他的全体伙伴。然后,淹死了其余的人。此中确有一种迹象,但他们大半不是信道者。(古兰经:26, 61-67)

如果你们不相助他,那末,真主确已相助他了。当时,不信道的人们把他驱逐出境,只有一个人与他同行,当时,他俩在山洞里,他对他的同伴说:“不要忧愁,真主确是和我们在一起的。”真主就把宁静降给他,而且以你们所看不见的军队扶助他,并且使不信道者的言词变成最卑贱的;而真主的言词确是最高尚的。真主是万能的,是至睿的。(Surat 9, 40)

当时,他们说:“优素福和他弟弟,在我们的父亲看来,是比我们还可爱的,而我们是一个(强壮的)团体,我们的父亲确是在明显的迷误之中。”他们说: “你们把优素福杀掉,或把他抛弃在荒远的地方,你们父亲的慈爱,就会专归于你们了,而你们以后还可以成为正直的人。” (Surah 12, 8-9)

当他们把他带走,并且一致决定把他投入井底的时候,我启示他说:“将来你必定要把他们这件事,在他们不知不觉的时候,告诉他们。” (Surah 12, 15)

旅客们来了,他们派人去汲水,他把水桶缒下井去,他说:“啊!好消息!这是一个少年。”他们秘密地把他当作货物,真主是全知他们的行为的。他们以廉价——可数的几个银币——出卖了他,他们是不怜惜他的。 (Surah 12, 19-20)

那购买他的埃及人对自己的妻子说:“你应当优待他,他也许对我们有好处,或者我们抚养他做义子。”我这样使优素福在大地上获得地位,以便我教他圆梦。真主对于其事务是自主的,但人们大半不知道。当他达到壮年时,我把智慧和学识赏赐他,我这样报酬行善者。 (Surah 12, 21-22)

他们说:“谁对我们的神灵做了这件事呢?他确是不义的人。”他们说:“我们曾听见一个青年,名叫易卜拉欣的,诽谤他们。”他们说:“你们把他拿到众人面前,以便他们作证。” (Surat 21, 59-61)

他们说:“你们烧死他吧!你们援助你们的神灵吧!如果你们有所作为。”我说:“火啊!你对易卜拉欣变成凉爽的和平的吧!”他们想谋害他,但我使他们变成最亏损的。 (Surat 21, 68-70)

你应当叙述)宰凯里雅,当时他曾呼吁他的主(说):“我的主啊!求你不要任随我孤独,你是最好的继承者。”我就答应他,而且赏赐他叶哈雅,并改正他的妻子。他们争先行善, 他们为希望和恐惧而呼吁我,他们对于我是恭顺的。(Surat21, 89-90)

在那里,宰凯里雅就祈祷他的主说:“我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。”正当宰凯里雅站在内殿祈祷的时候,天神喊叫他说:“真主以叶哈雅向你报喜,他要证实从真主发出的一句话,要长成尊贵的、克己的人,要变成一个善良的先知。”他说:“我的主啊!我确已老迈了,我的妻子是不会生育的,我怎么会有儿子呢?”天神说:“真主如此为所欲为。”(Surah 3, 38-40)

一些人生活中遇到类似古兰经所列举的故事般的情况时, 会陷入错误的思考,认为对他们现在所处的不变的优越环境,“这是不可能的”。 由于他们的态度基本上是 绝望和缺乏信心,他们无法正确地感谢万能的真主 ,并没有一个真实的和绝对服从真主的态度去祈祷他。这个状况源自于这些人没有在意判断祈祷的秘密,没有意识到祈祷是命运的关键。

然而,如果真主愿意的话,他可以立即使这些人们误以为“不可能”事情成为现实。以同样的方式,真主为使者和过去的忠实信徒派遣了必要的援助, 所以这也适用于大家今天的生活。

以绝对的信心祈祷

每个人都可能面临真正需要真主的情况,而且看起来不可能被克服。 但是人们在这种情况下必然不会被欺骗,重要的是不要忘记祈祷是命运的关键, 当一个人祈祷时,真主安排的命运进入议程,因此以绝对的信心祈求真主。以同样的方式,我们的主为先知穆萨(愿主赐予平安)铺平了道路,帮助了先知优努司(永存)、亚伯拉罕(愿主赐予平安)和宰凯里雅(愿真主赐予平安),因此,所有的虔诚的穆斯林希望真主以他的怜悯回应他们的祈祷。
 

当然,一个信徒真正想要发生的事情,必须通过不断祈求真主,就像先知优努司(永存),就像我们的先知穆罕默德(愿主赐予平安)和先知穆萨(愿主赐予平安),必须说,“当然,我们的主与我们同在 ,”即使在最困难的条件下也不要失去信念,他必须相信大能的真主强大的信仰威力,从不产生怀疑的感觉。那么,祈祷的秘密将会付诸现实 ,真主意欲,命运将开始走向我们愿望的方向。

伟大的伊斯兰学者伊玛目拉巴尼,在以下这段话中,提醒信徒们关于这个伟大的明确的真理: 

"祈祷是为了获得,因为万能的真主不允许他的仆人说出来的祈祷得不到关注。 ”  (伊玛目拉巴尼)

2011-12-07 07:43:44

2012-05-17 16:14:54

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